
>??在水一方-------文成卓江的加持</P>
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> 明永乐年后,取藏语“十万佛”之音译,取名“炳灵寺”,又称“冰灵寺”。由于明代道教盛行,炳灵这个道教中的神灵也在这里有了位置。石窟开创于十六国时西秦王朝建弘元年(公元420年)距今已有1600年的历史,历经了北魏、北周、隋、唐、明、清各朝代相继开窟造像。沿着曲折盘旋而上的栈道,历史遗迹的卷轴在我们的眼中即将拉开。层叠的树木与石壁间,隐约的看到了一个大佛的造像,随即又被前行中的石壁所挡。当一个个龛呈现在面前的时候,心被这古老的石窟艺术深深震撼。岩壁上的壁画线条流畅有力,色彩丰富和谐。直观的反映了十六国时代西北地区的社会风貌、音乐舞蹈、装饰艺术以及对佛教的认识和理解。造像最早的维摩像、净土三圣龛、释迦多宝佛像、弥勒旃檀像、十方佛像。造型朴琢,手法简练。面部及肢体丰润,衣裙线条飞动,姿态静中有动,与西北浑厚粗犷的风貌相得益彰。这里的观者,无人不为这古老的石窟艺术叫绝。整个石窟共有龛216个,造像800余尊,壁画1000平方米,各种类型的佛塔50座。分上寺、下寺和洞沟区。上寺为藏传佛教,下寺供奉修于北魏延昌时期的石雕卧佛。这座身长达8.6米的涅槃卧佛原来位于石窟群底层。</P>
> 1968年甘肃永靖刘家峡水库蓄水时,文物工作者发现卧佛所在地属淹没区。所以将卧佛切割成9段,保存在位置较高的 144、145窟中。2001年6月至2002年5月期间修建了新卧佛寺,并对卧佛进行修复。按照“修旧如旧”的原则,尽量使用了与佛体相同的土质。经过表面加固、背面加固后拼对、归位、粘接、修补锯缝、复旧等工序后,一尊完整宏伟的北魏涅槃卧佛又得以再现。那尊隐于山石中的大佛位于石窟悬崖上,是石胎泥塑的弥勒坐像,依山雕凿,高达27米,雄浑庄严。 大佛建于唐代,文成公主离开自己繁华的故乡都城长安,西行约3000公里,历经千难万险,去往雪域高原,与吐蕃王松赞干布和亲路过此地修建此佛,当时汉藏两地皆信奉佛教,此大佛无疑成为汉藏两地亲情的纽带与汉藏一家的印证。佛面向大唐的都城长安,一是希望庇佑大佛所能望见地域上的子民,二是寄托公主的思乡深情。公主远离故土和亲人,一生再没有回过家乡长安,为唐藩的交好做出了卓绝的贡献,文成公主的故事至今还在汉藏民间广为流传,被后人称颂着,在藏地她被后人奉做绿度母菩萨的化身。大佛带着公主的祈愿和无尽的思念历经了1300年的风雨屹立至今。和所有的遗迹一样,这里也因为战争,信仰不同,偷盗而遭到不同程度的破坏,但这尊大佛却因为公主的慈悲心在万水千山的深处将这份将爱传承下去,使爱与和平的希望永远驻留在人们的心中。而炳灵寺也因此得以闻名于世。无论是大佛或是石窟中的造像,皆寄托着人们对生活美好的祈望。 </P>
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