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标题: 小女子放眼异域第一站——神秘山国尼泊尔 [打印本页]

作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:06 标题: 小女子放眼异域第一站——神秘山国尼泊尔

　　去尼泊尔是一时冲动.因为西藏离尼泊尔很近,就去了.
　　1、因为户口暂转到海口,所以可以在海口办签证.6月时在海口的出入境管理处办了护照,200元钱,5年有效期,等了15个工作日终于拿到.刚好也放假了,拿上直接去了西藏.
　　
　　2、在拉萨有尼泊尔大使馆,1天就可以拿到签证,并且免签证费.嘿嘿,这大概是因为中尼关系搞得好吧.>
　　　
3、如果坐飞机到尼泊尔不需要提前办理签证，下飞机出机场前填下表格、在过海关处盖个戳就行了（一般都能有60天的有效期），也是不用交钱的，需要准备护照和两张照片。

4、尼泊尔78月雨季交通还可以，就是日出不多，徒步也比较难。尼泊尔旅游旺季是11月。滇、川藏雨季就难走一些了。不过我没有遇到泥石流和塌方。

5、走西藏进去缺不缺氧?进了尼泊尔后海拨高不高缺氧吗?我准备有时间去,就担心缺氧.
　　如果是陆路一般反应会少一些，因为海拔逐渐升高，人可以慢慢适应。理论上每天海拔升高300米是可以的。如果直飞的话，可能刚到拉萨要适应一两天。
　　还有，身体好的人耗氧量大，所以出现高原反应的几率会比身体素质一般的人大一些。
　　如果实在担心缺氧，可以先服用一些高原安、红景天什么的。
　　另外一定要保持乐观的心理状态，多吃多喝，如果总是紧张害怕出现缺氧，可能会真的出现缺氧了哦~
　　
　　我连800米都跑不下来，耗氧量小。虽然进藏的第二天在康定冻感冒了，但是一直一个人走，休息得好，又多吃多喝，所以一直没有缺氧感觉。感冒到拉萨了还没好呢

6、去奇旺一般都是跟旅行社。如果知道程序了也可以自己去玩，只是找的旅馆报价会很高。我跟的是加德满都长城饭店一楼的好运旅行社的两天一晚全包游，报团的时候还遇到4个福建人1个上海人还有一个北京的大学老师，大家在一起很开心！
　　好运两天一晚的团费当时是3840RS（或$55），包括加德满都到奇旺车票，奇旺到加德满都或博卡拉（自己二选一）的车票，以及奇旺的吃住游。
　　我去时是2005年8月11日，雨季。住的地方还不错，很漂亮。只是因为下雨而没给坐独木舟。吃的也很一般，天天吃意粉，早餐面包。其他项目就是徒步丛林啊，骑大象啊……和其他旅行社都差不多的项目了。旅馆老板很狡猾，那个导游倒是不狡猾很实在，我们常常和他讨价还价，所以玩得也很开心。
　　
　　有时候，旅行社好坏还在于你遇到什么样的团友和导游

7、涩涩等待，我是从拉萨过去的，过去车费800RMB（五个人包一辆丰田4500）。回来车费150RMB（从樟木搭返程车回拉萨）。从樟木到尼泊尔边境那个小镇要10RMB，从尼泊尔边境这个小镇到加德满都要400RS（约50多RMB），往返就是130多吧。加在一起才1000多

8、尼泊尔人说尼泊尔语、藏语和英语。汉语少有人说。平时交流简单的英语就可以了。没事的。

8月4日是雪顿节.8月5日就迫不及待踏上去尼泊尔路.途径珠峰.4日后到达边境.

作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:07

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:08

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:09

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:10

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:10

　　尼泊尔现在还在内战.路上和各旅游地经常有荷枪实单的士兵.就在我流浪尼泊尔的日子里,他们也曾开战多次,其中有一次一方死了40多人.
　　朋友们担心,让我快点回来.其实,运气好不遇见打仗就没什么的.他们不会像伊拉克那样拿外国人当人质.他们知道旅行者是给带来很多MONEY的人,所以不会轻易伤害.比如一个夸张的例子:两个士兵正在打仗,一个旅行者从中间穿过,他们就会把两杆枪对着天空,让人走过再继续打.
　　当地人就没有这么好运.比如坐他们的长途汽车(很难受),每到关口,他们必须拿包下来检查,然后走过关口去.外国人则不必.
　　总体来说,现在在尼泊尔旅行,还是有一些危险的.

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:10

　　尼泊尔人善良淳朴热爱生活.尼泊尔的夏尔巴人是一个有魔力的能够创造奇迹的民族.2005年5月23日,一名25岁尼泊尔夏尔巴人彭巴·道尔吉·夏尔巴打破了最快登上珠穆朗玛峰（额菲尔士峰）顶峰的世界纪录,只花了12小时45分钟就从基地营走到了顶峰。而大多数登山者需要四五天时间才能完成这段路程。
　　
　　但是,因为连年的内战和不优越的地理位置,尼泊尔不是一个富裕的国家.
　　
　　图为普通的小店铺
　　

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:11

　尼泊尔人依旧热爱生活.他们穿色彩鲜艳的服装,乐观,有时也会去放松.
　　而他们与生俱来的语言天赋(尼语与藏语很像.而他们的官方语言又是英语.由于靠近中国和印度,又有很多人会讲汉语和印度语,并且认识梵文),又赐予了他们更多的发展机会.很多尼泊尔人由正当手段移民或定居欧洲与美国.

　　
　　一种小吃,由不知名的豆、一些热带水果、调味料和洋葱等蔬菜制作而成.用报纸包,用硬纸壳舀着吃.味道一般.
　　

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:11

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:12

　　尼泊尔首都加德满都的大佛塔
　　尼泊尔的佛塔形状与中国不同,与西藏也不同.并且尼泊尔的佛塔四面都绘着佛的眼睛，象征着佛眼无边、无所不在。在佛的两眼之间，还有神秘的第三只眼，代表无上的智能。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:12

　加德满都猴庙
　　猴庙的“学名”是斯瓦扬布纳寺(Swayambhunath)，位于加德满都西郊的山丘上，是谷地中最有名的寺庙。据说已有2000年的历史，该佛塔基地四面均绘有佛陀洞察一切的眼睛，佛塔在加德满都以西3公里处的一座小山岗上，比加德满谷地约高77米，因此可俯瞰谷地美景，一览无遗，这座佛塔是尼泊尔同类佛塔中最古老的一座，因此已于1979年列入教科文组织《世界遗产名录》.这是世界上最值得称颂的佛教圣地之一.
　　这座拥有2500年以上历史的佛塔下面是白色半球形状的基座，第一层的圆形象征着地，第二层的方形象征着气，第三层的三角形象征着水，第四层的伞形象征火，第五层是螺旋形，象征生命。佛塔上面建有十三层镀金轮环，表示十三种层次的知识，是人类通往涅磐的途径，而塔顶伞盖就是代表涅磐。
　　因为有很多野生的猴群在此穿梭觅食，所以当地人都习惯地称这里为猴庙。
　　门票50Rs,合人民币六块多.但是我就是喜欢逃票哈哈哈~~~ PS 晚上5点以后没有人卖票和查票的.

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:14

　　尼泊尔的车大多是印度的TATA车.很破烂.尤其,尼泊尔是山地国家,路都是千回百转的.但是司机技术都“很高“,他们在转弯处从不刹车,一滑即过,开始时我心惊胆战,很不适应,但是后来也麻木了.
　　只是因为炎热憋闷以及颠簸,会坐着很难受.几次往返,让不晕车的我吐了两次.
　　坐车的尼泊尔当地人比司机还厉害.一辆车可以坐好多人甚至上百人.有的挂在车门处,有的坐在车顶上,有的扒在车窗上.
　　但是这些破烂的脏的车子都有很漂亮的外表.他们在车子上画漂亮的图案,搭上鲜艳的布,一路放着欢快的尼泊尔音乐冲向下一个目的地.我也被他们的乐观豁达感染了.
　　
　　通常,我会去坐那些Local Bus,而不是Tourist Bus 或是 Green Bus.Tourist Bus与Local Bus差不多.Green Bus有很少,而且卖很贵的票(相对而言).
　　在车上与当地人的交流所得,是我的财富.我记得那些真心坦诚的时刻和笑脸.
　　
　　图为一辆TATA大货车

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:14

　小镇的孩子在奔跑.他们的校服很漂亮.
　　
　　今天看卡门的<柬埔寨五月盛放>.卡门说:贫穷国家可以上学的孩子都是幸福的.的确如此.
　　
　　想起李宗盛曾经的一首歌——<希望>:
　　他们是未来的希望.所有的孩子都一样.他们都是未来的希望.但愿我能给他一个最像天堂的地方.
　　
　　是啊，反对战争,呼唤和平

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:15

　　
　　Chitwan
　　奇旺国家森林公园
　　奇旺国家森林公园于1973年设立，是尼泊尔第一个为保护生态环境而设立的国家森林公园。公园面积932平方公里，百分之二十是草甸，植被百分之七十是当地（塔鲁地区）常见的婆罗双树。公园内有43种哺乳动物（最出名的是频临绝种的独角犀牛one-horned rhinoceros），超过450种鸟与超过45种两栖和爬行动物。联合国教科文组织UNESCO于1984年把奇旺国家森林公园列为世界自然遗产。
　　
　　大象饲养基地
　　尼泊尔的大象很可怜.出生的大象是要登记的,到了3岁就要干活:背客人啊运木头啊...森林里的也难幸免于难.
　　人不也是一样吗?!

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:16

　Pokhara
　　博卡拉
　　博卡拉位于喜玛拉雅山脉南麓，东距加德满都约200公里。海拔900米，是尼泊尔的主要旅游地之一，也是许多徒步线路的起点或终点。博卡拉属热带海洋性季风气候，温暖湿润，降水丰沛，有明显的旱季和雨季。
　　
　　博卡拉四面环山，安娜普纳山脉终年积雪，美丽的鱼尾峰倒映在FEWA(费瓦)湖里，秀丽奇特。湖边从5美金，10美金的GH到150美金的豪华度假村应有尽有。博卡拉主要是以费瓦湖为界限。湖较大，可从湖上看到雪山景色。湖南面森林覆盖，湖中有小岛。湖北岸就是游客云集的费瓦湖畔区。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:18

　　
　　我在博卡拉住的Guest Hptel——Hotel Nirvana.选择它是为了纪念曾经的涅磐乐队.后来觉得很好,就继续住了.双标间有热水,干净安静,100Rs/天.合人民币才11块多.
　　在尼泊尔就算什么都贵,住也是最便宜的,并且舒服.所以有人说在尼泊尔住旅馆像是做土匪抢钱.
　　至于在博卡拉的住,大家不用看任何功略,更不要在车站为了免费车而确定某一家旅馆.那里有很多旅馆,漂亮便宜,有些还能看见雪山,你只需挑你喜欢的住就好了
　　

　加德满都（Kathmandu）、帕坦（Patan）和巴格塔普尔(又名巴德冈)（Bhaktapur）是马拉王朝在同一时期建都于加德满都平原上的三个小王国，是国王的三个儿子建造的.三地的皇宫广场的布局景致大致相同，Patan以“精致艺术之城”著称，Bhaktapur以精巧的孔雀窗木雕和黄金门而扬名。 Patan离加德满都近一些.

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:19

　　
　　帕坦是加德满都河谷三镇之一，与加市毗连，仅一河之隔。帕坦建于公元299年，是尼最古老的城市。从15世纪末至1867年马拉王朝期间是独立的帕坦王国的首都。
　　帕坦的Durbar广场——杜巴广场面积没有加德满都老王宫广场大，但建筑物较为集中。建筑物修建的时间多在17世纪到18世纪之间。具有明显特色的古迹是一个全部用石块砌成的黑天神庙，建于1667年，雕刻精美，被誉为“尼泊尔建筑艺术的奇迹”。广场寺庙供奉的绝大多数为印度教神祗，有湿婆神及其配偶帕瓦蒂及湿婆神坐骑南迪，毗湿奴和其配偶拉克希米及其化身黑天，坐骑嘎鲁达。还有象头神，猴王哈努曼，蛇神纳嘎等。门票200卢比，可逃票

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:20

　　巴格塔普尔(Bhaktapur)又称巴德冈，是加德满都旧三都之一，位于加德满都市以东约13公里。巴德冈是 King Anand Dev Malla 在十二世纪时建造的,从13世纪至18世纪曾为独立的马拉王国之都。三个皇城中，巴德冈是历史最悠久和最小的。主要参观点有三个广场 - Dattatraya Square, Taumadhi Square 和Durbar Square。该市素有“露天博物院”之称。
　　Bhaktapur有长达500年马拉王朝的王宫，包括许多各具艺术特色的宫殿、庭院、寺庙、雕像等，被誉为“中世纪尼泊尔艺术的精华和宝库”。其中的黄金门和55窗宫，惟其精美的铜铸和木雕艺术与孔雀窗而闻名，是罕见的艺术珍品。离王宫广场不远的尼亚塔皮拉庙(Nyatapola Temple )，即著名的五层塔，是尼泊尔最高的寺庙建筑。
　　
　　门票分两种，
　　嘿嘿,看到了吧!中国人有特价!大概是因为中尼关系很好吧.
　　出示了中国护照,门卫很友善地冲我笑笑,拿了票给我.
　　这是我在尼泊尔唯一买门票的两个地方之一(另一个是Lumbini).
　　看着金发碧眼的老外不情愿地拿10美元出来,很是扬眉吐气~~

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:20

　　
　　虽然已是遗址,但巴德冈小城还有人居住.没有像紫禁城那样全部成为展览品.
　　小城的狭长道路充满了中世纪气息.沿着它们进入巴德冈城，沿途看到的都是古老的两三层房屋，多是用木或红砖筑的，窗外多有精美的木雕，经常看见有人站在窗口往下看。居民看上去很悠闲和友善。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:22

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:22

　尼泊尔的国语为尼泊尔语。由于毗临印度，尼泊尔虽然从未沦为殖民地（据说是当年英国从经济学角度考虑，认为殖民尼泊尔成本太高，收益太低），但受英国影响颇多。我尤其喜欢他们的校服。记得小时候最讨厌的就是天天穿校服了，嫌束缚嫌难看。但是漂亮一些还是可以忍受的：）
　　
　　巴德冈.一群孩子在Nyatapola Temple下合影.原因不详.

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:24

　　巴德冈街道两旁布满了小商店和摊档，有卖纪念品、木雕、陶器、仿古品和工艺品的，也有卖居民日常生活用品的。我看得目不暇接

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:26

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:26

　　
　　从博卡拉坐车去蓝比尼(Lumbini).因为是向南走,已靠近印度,特别炎热.比海口都热!!!!车上也闷热,颠簸得很.吐了.
　　去蓝比尼的游人不多.因为那里比较炎热偏僻混乱.车上除了当地人只有两个欧洲MM,剩下的就是我了.我不信佛,但是我很想去看.不仅因为那是佛祖出生地,还因为那有一座我们伟大祖国所建的寺庙——中华寺(Chinese Temple).
　　
　　蓝比尼是佛教创始人释迦牟尼的诞生地，位于尼泊尔南部特莱平原，距印度只有12公里。是世界各地佛教徒渴望朝拜之地，也是当代佛教复兴的基地。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:27

　公元前565年，迦毗罗卫国的王后摩耶夫人在乘马车回娘家生育的路上，途径蓝比尼花园。摩耶夫人见花园中奇花瑞草，池水香洁，便下车游园洗浴。
　　
　摩耶夫人洗浴完上岸后，手扶菩提树枝，从臂下生下了乔达摩·悉达多太子,也就是后来的释迦牟尼.
　　
　　太子29岁时感世事无常，为寻生命真谛出家，6年后睹明星而悟道成佛。为普渡众生，说法49年直至涅磐。佛教徒们为纪念这处佛祖诞生的花园，称之为圣园，修建起许多寺院、庙和佛塔。2500多年至今前来朝拜瞻仰者从未中断。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:28

　　近年在摩耶庙大殿的佛像下一米深处挖掘出一块石板，据考证，该石板所在地方正是佛祖诞生的具体位置。
　　摩耶庙虽已拆掉，但摩耶夫人生太子的石刻像等珍贵文物存放在附近的一个寺庙里。石像面积不到1平方米，上刻摩耶夫人手扶树枝，小太子朝六个方向各行七步，手指上天，口说“天上地下，惟我独尊”的情景。
　　
　　摩耶夫人洗澡的圣池保存完好，旁边竖牌标明：“摩耶夫人生佛之前，曾在此处沐浴”。圣地南边，有两棵千年菩提古树。很多游客都愿意在树下打坐留影，效仿当年佛祖修行的遗风。
　　
　　
　　图为“七步莲花“的脚印

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:29

　　菩提树再向南，有两个印度教的标志。圣地的西面，是一片充满自然韵味的芦苇地。
　　在圣园周围，有尼泊尔、日本、韩国、越南、泰国、缅甸等国援建的寺庙。
　　藏传佛教的白教葛举派也有一座较大寺庙在此。
　　我国佛教协会援建的“中华寺”也坐落在此地，与尼宗教界开展合作往来。
　　
　　图为中华寺(Chinese Stupa)

　蓝比尼的各国寺庙,都是干净而且安静的地方,像是世外桃源.三餐的时间是固定的,其余时间就是念经和学习.各个寺里除了本国的和尚(如韩国寺里的韩国和尚),还有尼泊尔的,还有很多很多外国特意过来的和尚.因为这里是佛祖出生地,他们觉得在这里修行会离佛近一些.
　　寺庙都可以投宿和吃饭.只要走时留些香火钱.
　　我去的时候中华寺的和尚都去加德满都了,只有一个老方丈看家.大概是因为清规戒律吧,他不让我住在中华寺里.经他介绍,住在了对面的韩国寺.虽然韩国寺也很好,但总觉得有点寄人篱下,不亲切.
　　韩国寺庙刚建好不久,有一座殿还在建.院子很大.韩国寺的尼泊尔和尚带我去登了记,给我安排了一间.房间是内外两间的套,大约有六七十平方米.外面是韩式床,可以睡十四五个人.床上面没有任何东西.里面放着缸啊盆啊等基本生活用具.旁边是洗手间,很大.只有一个水龙头,洗手洗澡都是来源于此.内外相连处有衣橱,六七米长,木制的,与墙壁合一.
　　整套房间简陋却干净宽敞,我喜欢得不得了.如果有时间,真想在这住上半年一月的,或者干脆在蓝比尼出家好了.
　　我特别喜欢这个安静的地方.
　　住宿的人不多.因为8月是尼泊尔旅游淡季,而且旅游者也很少来蓝比尼.只有3个韩国MM两个韩国GG和我一个中国人.安排在不同房间.
　　18:00钟响了,大家(和尚与住宿的)都去斋室吃饭.是自助的.典型的韩国食品,比如泡菜和海带汤.也有尼泊尔的咖喱饭和一些番茄片、黄瓜片.餐具都是不锈钢的,像是学校里的大盘子.不锈钢筷子很重且细.
　　吃过饭,大家都自己洗.然后放回原处.
　　整个用餐过程没有人大声讲话,每个人都彬彬有礼甚至有些严肃地吃.哎,佛家就是和俗家不一样啊!!!!!!
　　
　　图为中华寺内方丈

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:30

　　加德满都王宫广场(Kathmandu Durbar Square)座落在加德满都市中心，已有数百年历史，始建于13世纪前的李查维王朝。自15世纪末起，成为加德满都历代马拉国王的正式官邸。1768年，普里特维·纳拉扬·沙阿国王攻陷加德满都并统一尼泊尔后，又一直成为沙阿王朝的王宫。老王宫内有一纳尔萨方型大院落，四周为建筑。马拉王朝时期，该庭院是表演歌舞的场所。在沙阿王朝，国王的登基和加冕典礼便在这里举行。1970年，王室迁往“纳拉扬蒂”新王宫后，老王宫辟为博物馆供游人参观，里面陈列历代国王画像和特里布文国王生前大量实物和照片。
　　
　　加德满都王宫广场(Kathmandu Durbar Square)最闻名的建筑是哈努曼多卡宫(Hanuman Dhoka Palace)。哈努曼多卡意为“猴神门”。该王宫入口旁有一尊撑着小伞的猴神像，立于1672年，是尼国史诗里的英雄化身，能为战争带来胜利。猴神像脚踏一条蛇，身披红披肩，脸上涂着红油。每天早上信徒会带着稻米、薰香前来参拜许愿。而猴神像双眼终年被红布包裹，目的是不愿祂目睹人间罪恶。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:31

　　活女神庙(Kumari Bahal)是来加德满都王宫广场(Kathmandu Durbar Square)的旅行者必看的一个地方.但是很多人也因为这样那样的原因无缘见到活女神库玛莉.
　　活女神叫皇家库玛莉(Royal Kumari)。尼泊尔人认为活女神是「处女神」康雅库玛莉(KanyaKumari)的化身。康雅库玛莉是湿婆(Shiva)的王妃巴瓦娣(Parvati)六十二个化身当中的一个，有人认为她是八位母神阿宫塔玛翠卡(AshtaMatrika)之中的一位。
　　
　　活女神库玛莉的选拔很严格。受命寻找新活女神的僧侣会从一群四、五岁的尼瓦族小女孩中选取。她必须出生于从事金匠或银匠的皇室尼瓦族系；她们的身体肌肤必须完好无暇；通过层层的关卡测试和检验，最后雀屏中选的小女孩，必须独自处于漆黑的寺庙大殿，大人戴着鬼魅的面具、提着血淋淋的祭祀牲礼在小女孩面装腔作势吓人，其中最能自始至终保持冷静，不被吓倒的小女孩，最具有神性。这个小女孩就是未来活女神的继承人。
　　活女神没有任期制，一旦活女神进入青春期或是受伤流血，就得卸任。
　库玛莉又被视为尼泊尔国王的神( Royal Kumari )，每年的因陀罗节( Indra Jatra )，现任国王会亲自向活女神参拜，并且由女神在国王的额前点上蒂卡粉( Tika )，表示加持祝福。尼泊尔国王如果有什么烦恼，也会到库玛莉寺参拜活女神。据说活女神一般不会有表情，不笑不哭也不说话。曾经有一个国王来问活女神问题，活女神哭了，国王回去后就死了。另一回，另一个国王来问活女神问题，活女神笑了，国王回去后又死了。可是我看见的活女神似乎微笑了一下。呜呼,我是不是也快死啦??!~~

　　
　　小女孩当上活女神后，受众人的爱戴膜拜，享受荣华富贵，卸任后也有一笔可观的钱财俸给，但是一般的皇室尼瓦族系家庭并不希望库玛莉转世在自家的女儿身上。因为长期被奉养在寺庙里，小女孩享尽尊荣骄贵，言行举止渐渐与外界脱节，失去了珍贵的童年，少了赤子的天真，一旦离开寺庙，回归正常家庭，娇生惯养的小女孩常面临适应上的难题，人际关系的处理上更是挫折滞碍。
　　卸任后的活女神，实际上就是凡人了，不再具有神性，可以自由就学、恋爱、结婚生子，然而世人对「活女神」这个光环产生敬畏，并且男人们都不愿意要被神占用过的身体，所以卸任后的活女神在追求未来幸福时，常常遭遇阻碍。
　　
　　当上活女神后，小女孩得暂别原来的家，在任期内必须一直住在库玛莉寺，里头有专门的管家打理生活起居、私人教师指导学业，原来的亲戚朋友被允许随时前去探视，但活女神是不可任意离开寺庙，双脚也不能接触到地面。活女神庙里面都铺了厚厚的地板和地毯。只有在特殊庆典，活女神在众人的背负、双脚不可踏地的情况下，才能出巡接受百姓的膜拜。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:32

　　在尼泊尔的街头和明信片上,你可以看见一种独特的人——sadu.
　　
　　sadu是指信奉印度教的僧侣.他们又被叫做苦行僧或彩装人.他们教义是以“苦行”的方式来追求“真知”,即用一种清苦得近乎自残身体的方式来修炼.因为他们相信这样会更容易修成正果.他们在瘦骨嶙峋的身上涂满红、橙、黄、白等颜色.那是象征圣洁和平的颜色,为了反映他们精神上的富足.
　　
　　也有一些sadu是赤身露体的,在隐秘处围上一条布,然后烧木头,在全身涂满木头烧剩的灰.这些苦行僧一天只吃一顿饭,而绝食更是他们修行的一种方式.
　　
　　但现在的苦行僧就像中国一些地方的少数民族一样，多少带了一些表演的成分，他们会摆出不同的姿势引诱你给他们拍照，当然你必须要给他们一定的费用，而这还是可以讨价还价的。另外，很多苦行僧还吸食大麻，虽然毒品是被政府明令禁止的，但唯独他们这些苦行僧可以拥有这种特权，因为这似乎是他们的一种宗教传统。

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:34

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:42

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:48

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作者: cwb 时间: 2006-6-6 12:49

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作者: bgs 时间: 2006-6-6 15:43

迷人的异域风情!
不过最近不能去啊,那里局势动荡不安!
[s:9]

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